Але ніякої дискусії відносно панування чужинських символів в Україні бути не може.
У Києві на Майдані Незалежності в неділю, 14 грудня, проходить церемонія запалювання найбільшої ханукальної менори в Європі. Її знову встановили на Хрещатику, як це було торік і позаторік.
Однак дискусії розпочалися ще раніше: у соціальних мережах спалахнула традиційна суперечка щодо того, чи доречна Ханукія — символ світла, духовної стійкості та перемоги чистоти над нечистю — на головній площі столиці.
На церемонію запалювання найбільшої ханукальної менори в Європі киян запросила Федерація єврейських громад України. Після урочистого запалювання свічки додаватимуть щодня до 21 грудня включно: свято триває вісім днів, і в останній день мають горіти всі вогні.
Як і зазвичай, «традиційно», кияни почали висловлювати протест проти Ханукії на Майдані.
Так, місцева жителька Ольга Проша зазначила у своєму дописі на Facebook, що не має «нічого проти» ханукальної менори, але вважає, що її місце — не на центральній площі міста: там, на її думку, мають бути лише різдвяна зірка або «офіційний» тризуб.
«З усією повагою до єврейської громади, але це не українська ідентичність», — написала пані Ольга.
Найгостріша дискусія розгорнулася під дописом про Ханукію, який опублікував київський фотограф Павло Заярний. У коментарях змішалися різні думки: кияни висловлювали невдоволення тим, що на Майдані немає «різдвяного дідуха» (хоча цей символ має менше відношення до християнської традиції, ніж сама Ханукія — ред.), що навпроти ханукальної менори через Хрещатик розташований меморіал загиблим Захисникам, що місце для цього символу в Києві — лише біля синагоги тощо. Зрештою, Ханукію називали «граблями», а дехто навіть закликав «здати на метал» конструкцію чи взагалі «спалити».
Менше ніж за добу під дописом з’явилося до пів тисячі коментарів.
Обурлива риторика перейшла також у дискусію про допомогу Україні з боку «Ізраїлю», а також про символічне «віддзеркалення» в Тель-Авіві чи Єрусалимі.
«В “Ізраїлі” немає українського тризуба такого ж розміру на центральній площі? То чому ж тоді поставили в Києві?» — підсумувала загальний настрій у коментарі користувачка Агнеса Бучко.
«Я категорично проти встановлення релігійних і державних символів чужого народу та іноземної держави в українських містах! Чим єврейська менора краща, наприклад, за арабський півмісяць, угорських турулів, російських двоголових орлів тощо? Принцип зневаги до українських державних символів, визначених Конституцією України, — один і той самий. Крім того, громаду не питають, хоче вона цього чи ні.
Що найцікавіше — українські політики та інтелігенція, так звані лідери громадської думки, мовчать, ніби води в рот набрали. Це що — повна національна безхребетність і холуйство перед конкретною меншиною, яка зухвало нав’язує нам свою ідеологію? Де громадянська гідність і честь?
В Україні мають домінувати українські державні символи. Крапка. Усе інше — лише в приватному порядку. Якщо так піде далі, скоро нам менору на тризуб замінять, а ми й оком не моргнемо.
Ганьба!»
© Володимир Барцьось
«Я вважаю, що юдейські ханукії в Україні потрібно встановлювати біля синагог, біля єврейських культурних центрів чи в інших місцях, пов’язаних з єврейськими громадами в Україні, однак не на центральних майданах українських міст.
Євреї повинні мати релігійний такт і поважати почуття українців».
© Роман Москаль