"Право героїв" закінчується з початком застосування артилерії.
Георг Гегель про війну
Ґеорґ Вільгельм Фрідрих Геґель – німецький філософ XIX століття, який створив систематичну теорію діалектики. Він часто вважається прихильником війни.
Теоретично він не приймає кантівської програми вічного миру, вважаючи, що загальний мир – це обман. Геґель був "філософом системи" і "філософом необхідності".
За Геґелем, зброя створюється людьми, і тому війна має історію, повинна розумітися історично як об'єктивна необхідність. За Геґелем, війну ведуть держави, а він був "філософом держави".
З винаходом пороху людські подвиги стають неможливими, індивида більше не шанують за його силу і мужність.
Порох зруйнував феодалізм і змінив характер війни. Право вести війну надано державам. Сучасну війну ведуть не озлоблені, уражені і ненавидячі один одного індивиди, а держави, нації, класи.
Воно вимагає війни. Відроджується такий тип війни, коли держава має право жертвувати життями громадян без їх на те згоди. Воно не створює умов для особистості і нехтує "долею індивидів", приватними інтересами.
Воно повинно задовольняти "системні потреби", запобігати зіткненню інтересів, створювати умови для виробничих циклів, заснованих на машинному, абстрактному, зовнішньому, механічній праці.
Звідси виникає і механічний рід війни, який досягає своєї логічної кульмінації в абстрактності кількості трупів.
Засоби виробництва не виробляють людей, тільки роботу і робочу силу. Так само і засоби війни спрямовані не проти людини, а проти людських тіл.
Відчуження в процесі праці обертається ентузіазмом на війні. Разом з тим рушійними силами як у виробництві, так і на війні є нелюдські фактори, капітали, товари, бюрократичні правила.
