Свідомість: ми знаємо про неї не більше, ніж у середні віки знали про теорію відносності
Свідомість може існувати сама по собі, навіть за відсутності матерії
Без свідомості, можливо, не було б взагалі нічого. Колін Макгінн з Університету Майамі вважає, що, хоч би скільки вчені вивчали мозок, розум принципово не здатний осягнути сам себе:
“Ми швидше схожі на неандертальців, які намагаються зрозуміти астрономію чи Шекспіра. Людський мозок страждає від “когнітивного розриву” у розумінні своєї свідомості”.
Свідомість може існувати сама по собі, навіть за відсутності матерії
“Чи можливо, що свідомість може існувати сама по собі, навіть у відсутності матерії, подібно до того, як гравітаційні хвилі, обурення простору, можуть існувати у відсутності протонів та електронів? - Запитує Андрій Лінде, американський фізик-теоретик, професор фізики Стенфордського університету імені Харальда Трапа Фрііса – Чи не виявиться з подальшим розвитком науки, що вивчення Всесвіту та вивчення свідомості будуть нерозривно пов'язані, і що остаточний прогрес в одному буде неможливим без прогресу в іншому?”.
Нещодавно фізик із Прінстона Едвард Віттен, якого порівнювали з Ісааком Ньютоном та Ейнштейном, звернувся до проблеми людської свідомості.
Віттен значною мірою відповідальний за популярність теорії струн за останні кілька десятиліть. Нагадаємо, що це та теорія, яка стверджує, що всі сили природи походять від нескінченно малих частинок, що звиваються в гіперпросторі, що складається з безлічі додаткових вимірів.
Віттен теж песимістично оцінює нашу здатність осягнути походження людської свідомості:
“Я думаю, що свідомість залишиться загадкою. Так, це те, у що я схильний вірити. Я схильний думати, що робота свідомого мозку з часом буде значною мірою вивчена та зрозуміла. Біологи і, можливо, фізики набагато краще розумітимуть, як працює мозок. Але чомусь щось, що ми називаємо свідомістю, супроводжує цю роботу, я думаю, назавжди залишиться загадкою. Мені набагато легше уявити, як ми розуміємо Великий вибух, ніж уявити, як ми можемо зрозуміти свідомість”.
Всесвіт і спостерігач існують як пара
“Всесвіт та спостерігач існують як пара. Я не можу уявити собі послідовну теорію Всесвіту, яка ігнорує свідомість, – продовжує Лінде. – Це велике питання – можливо, головна нерозгадана загадка 21 століття”.
Лінде є одним із провідних світових прихильників інфляційної теорії Всесвіту. Наведений нижче абзац з есе Лінде "Всесвіт, життя, свідомість" блискуче розкриває це головне питання:
“Згідно зі стандартною матеріалістичною доктриною, свідомість, як і простір-час до винаходу загальної теорії відносності грає другорядну, підлеглу роль, вважаючись лише функцією матерії та інструментом для опису реально існуючого матеріального світу. Але давайте згадаємо, що наші знання про світ починаються не з матерії, а зі сприйняття. Я точно знаю, що біль існує, як і існує зелений колір, наприклад, який я бачу, або солодкий смак, який я відчуваю. Мені не потрібні жодні докази їх існування, тому що ці події є частиною мене; решта – лише теорія”.
Гіпотеза квантового теоретика Джона Уїлера "it from bit" (все з біта) передбачила гіпотезу Лінде, припустивши, що свідомість є основною для реальності. Уілер був одним із перших видатних фізиків, які запропонували, що “реальність може бути не тільки фізичною; у якомусь сенсі наш космос має бути “прийнятним” явищем, що потребує безпосереднього акта спостереження – отже, і самої свідомості”.
З біта в біт
Вілер пояснив свою гіпотезу "від біта до біта" наступним чином:
“Все суще – кожна частка, кожне силове поле, навіть сам просторово-часовий континуум – отримують свою функцію, свій сенс і, зрештою, саме своє існування – навіть якщо у якихось ситуаціях не безпосередньо – з відповідей, які ми витягуємо з допомогою фізичних приладів, питання, які передбачають відповідь “так” чи “ні”, з бінарних альтернатив, з бітів”.
Ми поки що маленькі діти
“Ми все ще живемо в дитинстві людства, – сказав Уілер про багато незрозумілих загадок науки. – Усі ці горизонти лише починають підсвічуватись у наш час: молекулярна біологія, ДНК, космологія. А ми просто діти, які шукають відповіді. У міру того, як зростає площа острова наших знань, зростає довжина берега нашого невігластва”.
Вілер був переконаний, що колись ми знайдемо відповідь, і будемо вражені простотою.
“Колись, – писав Уілер, – ми обов'язково побачимо принцип, лежачий основу існування. І він виявиться таким простим, таким прекрасним, таким переконливим, що ми скажемо один одному: “Як ми могли так довго бути такими дурними?”.
