Як переможці знищують минуле
Історія під мечем і хрестом: як винищували культуру Мезоамерики.
Історію пишуть переможці — і часто її початок полягає в знищенні попередньої історії.
Яскравими прикладами такого «очищення пам’яті» стали дії двох завойовників у Мексиці: ацтекського імператора Іцкоатля та іспанського єпископа Дієго де Ланди.
Іцкоатль і знищення історії ацтеків (1426 р.)
Четвертий правитель Теночтитлана, Іцкоатль, у 1426 році утворив військовий союз із Тескоко та Тлакопаном — так звану Троїсту коаліцію, що стала основою для створення імперії ацтеків. Але разом із військовою перемогою він розпочав і переписування історії.
Він наказав знищити всі старі хроніки та кодекси, створені попередніми поколіннями. Його метою було викорінити згадки про підкорення ацтеків іншими народами та створити міф про їхнє божественне призначення як імперської сили.
Ця «нова історія» зображала ацтеків як обраний народ, а самого Іцкоатля — як богоподібного правителя.
Дієго де Ланда і «інквізиція» майя (1562 р.)
136 років потому, у 1562 році, Дієго де Ланда, францисканський монах і місіонер на Юкатані, скоїв подібний за масштабом злочин проти культури.
Він бачив у традиційній релігії майя «диявольське язичництво», яке слід було знищити. У місті Мані він влаштував своєрідну особисту інквізицію: катував людей, спалював їхні святині та знищив щонайменше 27 ієрогліфічних кодексів (древніх рукописів майя), а також тисячі статуй і ритуальних предметів.
Сам Ланда згодом написав книгу «Повідомлення про справи в Юкатані», яка, іронічно, стала головним джерелом наших знань про релігію та культуру майя.
За самоуправство Ланду відкликали до Іспанії й тимчасово усунули від посади, але згодом він повернувся до Америки вже як єпископ Юкатану.
